Mae pobl bob amser wedi cael ymdeimlad bod cysylltiad rhwng gwrthdaro seicolegol, emosiynau a phrofiadau syfrdanol a siociau ym mywydau pobl, megis marwolaeth partner neu blentyn, ac ati. rhoi. Mae ein hiaith Almaeneg, ymhlith pethau eraill, hefyd yn dwyn tystiolaeth huawdl i hyn mewn ymadroddion ac ymadroddion dirifedi.

Bydd y graddau y mae bodau dynol eisoes wedi mynd i’r afael â gwrthdaro biolegol yn eu natur a’u cynnwys yn eu mynegiant yn cael eu cyffwrdd yn fyr isod:

  • Roeddwn i fel pe bai wedi fy nharo gan fellten
  • mae'n taro fi fel ergyd
  • aeth trwof fi, trwodd a thrwodd.

Nid tan yr 20fed ganrif y collodd meddygon a gwyddonwyr olwg llwyr ar y wybodaeth a oedd mewn gwirionedd bob amser ar gael, sydd mewn gwirionedd yn syndod mawr o ystyried y dulliau rhyfeddol weithiau o ymdrin â chraidd y mater.

Heddiw, rydyn ni fel bodau dynol wedi colli i raddau helaeth ein perthynas â'n hamgylchedd a'n cyd-greaduriaid, anifeiliaid. Dim ond fel hyn y gallai’r syniad greddfol fwy neu lai o “wrthdrawiadau deallusol” godi nad oes ganddynt unrhyw berthynas â realiti biolegol. Mewn gwirionedd, mae pobl yn teimlo ac yn canfod yn ôl cylchedau rheoli biolegol hynafol, ac yn profi gwrthdaro yn fiolegol, tra'u bod yn dychmygu eu bod yn meddwl yn annibynnol ar natur.

Mae'r DHS yw hynny syndrom Dirk Hamer, a gelwais ef felly pan gefais gymaint o sioc gyda marwolaeth fy mab a mynd yn sâl â chanser y ceilliau. Mae’n brofiad gwrthdaro difrifol, hynod acíwt, dramatig ac ynysig sy’n dal yr unigolyn “ar y droed anghywir”.

Mae'r llun chwaraeon hwn yn dangos sut mae gôl-geidwad yn cael ei ddal "ar y droed anghywir" ac yn edrych mewn syndod ar y bêl gwyro yr oedd yn ei disgwyl yn y gornel arall. Ni all ddod oddi ar y droed anghywir mwyach. Dyma'r sefyllfa arferol yn DHS. Mae'r unigolyn yn cael ei ddal oddi ar ei warchod.

 

 

 

 

 

 

 

Mae gan y DHS y priodweddau a'r ystyron canlynol:

  • mae'n codi fel profiad sioc annisgwyl o wrthdaro biolegol -
    mewn eiliad,
  • mae'n pennu cynnwys biolegol y gwrthdaro -
    Mae’r gwrthdaro dilynol yn parhau ar y “rheilffordd” hon.
  • mae'n pennu lleoliad ffocws Hamer (HH) yn yr ymennydd -
    trwy gynnwys y gwrthdaro biolegol,
  • mae'n pennu lleoliad y canser ar yr organ -
    trwy bennu cynnwys y gwrthdaro biolegol a phennu lleoliad yr HH yn yr ymennydd,
  • Mae'n newid tôn y llystyfiant ar unwaith, gan achosi straen parhaol - tôn cydymdeimladol parhaol fel y'i gelwir.

Nid oes unrhyw wrthdaro fel y cyfryw, ond mae gan bob gwrthdaro gynnwys penodol iawn bob amser. Diffinnir hyn yn yr ail o'r DHS.

Mae cynnwys y gwrthdaro yn codi’n gysylltiol, h.y. trwy ddyraniad anwirfoddol o feddyliau ac fel arfer heibio i ffilter ein meddwl. Dim ond y teimlad ar hyn o bryd y DHS sy'n penderfynu ar gynnwys y gwrthdaro ac felly ar y “rheilffyrdd”, lle mae'r gwrthdaro biolegol pellach yn digwydd.

Yn y modd hwn, mae'r isymwybod yn cysylltu cynnwys gwrthdaro'r gwrthdaro biolegol a ysgogir gan DHS ag ardal gysyniadol fiolegol, er enghraifft maes perthynas mam/plentyn neu ardal o diriogaeth neu ardal o ddŵr neu ardal o ​. ofn yn y gwddf neu faes o hunan-barch neu feysydd tebyg.

Yma hefyd, mae'r isymwybod - yn yr ail o'r DHS - yn gwybod yn union sut i wahaniaethu: Peidiwch byth â gwneud un Cwymp hunan-barch (SWE) yn y maes rhywiol, er enghraifft ("you wimp") osteolysis asgwrn cefn ceg y groth, ond osteolysis pelfig bob amser.

Ni fyddai gwrthdaro SWE byth yn y berthynas mam/plentyn
(“Ti fam ddrwg”) yn gwneud osteolysis yn y pelfis, ond bob amser Osteolysis y pen humeral ar y chwith (yn y fenyw llaw dde).

Rydyn ni'n meddwl ein bod ni'n meddwl, mewn gwirionedd mae pobl yn meddwl gyda ni.

Mae'r sioc gwrthdaro hwn, sy'n dal yr unigolyn heb ei baratoi “ar y droed anghywir”, yn anghenraid fel y gall yr organeb newid i raglen frys neu arbennig er mwyn gallu delio â'r sefyllfa annisgwyl. Oherwydd ar hyn o bryd mae'r DHS hwn yn troi ymlaen Rhaglen arbennig un, bron yn gydamserol:

Yn y psyche, yn yr ymennydd ac yn yr organ a gall hefyd fod yn benderfynol, yn weladwy ac yn fesuradwy yno! Mewn tomogram cyfrifiadurol o'r ymennydd, er enghraifft, mae'r newidiadau hyn (briwiau Hamer) yn edrych fel cylchoedd consentrig o darged saethu, neu fel delwedd o arwyneb dŵr y mae carreg wedi'i gollwng iddo.

Yn union o'r DHS ymlaen, mae gan y claf straen cyson, h.y. mae ganddo ddwylo a thraed oer iawn, mae'n meddwl am ei wrthdaro ddydd a nos ac yn ceisio ei ddatrys.

Ni all gysgu yn y nos mwyach a phan fydd yn gwneud hynny, dim ond yn ystod hanner cyntaf y nos, bob hanner awr, nid oes ganddo archwaeth mwyach ac mae'n colli pwysau. Dim ond pan fydd y claf wedi datrys y gwrthdaro hwn y bydd y cyflwr hwn yn newid eto.

Yna immobilization yn digwydd. Mae angen i'r psyche wella. Mae'r claf yn teimlo'n wan ac yn flinedig, ond mae'n teimlo rhyddhad, mae ganddo archwaeth dda, mae'r corff yn boeth, yn aml yn dwymyn a chur pen. Mae'r claf yn cysgu'n dda, ond fel arfer dim ond ar ôl tri yn y bore.

Mae’r mecanwaith hwn wedi’i gynllunio gan natur fel nad yw unigolion mewn crwydryn yn cysgu nes bod golau dydd yn dechrau fel nad yw perygl posibl (e.e. ysglyfaethwr) yn eu synnu tra eu bod yn cysgu. Mae pob claf yn cysgu llawer yn ystod y dydd ac yn ei fwynhau'n fawr.

Gan ein bod fel arfer eisiau ac yn gorfod ail-greu'r DHS hwn yn ddiweddarach, mae'r ffaith bod yn rhaid i ni allu dod o hyd iddo ar bob un o'r 3 lefel yn gyfle gwych i'n hymchwil seicolegol-organig-droseddegol!

Am yr eildro ym maes meddygaeth mae gennym gyfle nawr i gyfrifo ein “clefydau” tybiedig yn gywir, yr ydym bellach yn eu galw'n rhannau o “Rhaglenni Arbennig Biolegol Synhwyrol” (SBS), yn union fel yr oeddem yn arfer gallu cyfrifo beichiogrwydd.

Dieses Kriterium macht die Germanische Heilkunde schon von Anfang an zu einer Wissenschaft im streng naturwissenschaftlich-biologischen Sinne. Es ermöglicht uns, jeden beliebigen Fall zu rekonstruieren und zu reproduzieren, was es vorher noch niemals in der Medizin gegeben hatte.

Y DHS yw sail Rheol Haearn canser a dyma sylfaen pob diagnosteg. Mae'n wych ein bod ni nawr yn gallu cyfrifo a deall. Mae'n rhaid i ni lithro'n feddyliol i esgidiau'r claf, fel petai, am y foment hon o'r DHS a dychmygu sut le oedd y sefyllfa gyffredinol ar yr ail o'r DHS.

Dim ond o'r sefyllfa ar y pryd y gallwn ddeall pam yr effeithiodd y broblem hon ar rywun fel gwrthdaro biolegol, pam yr oedd mor ddramatig, pam yr oedd y person dan sylw wedi'i ynysu ar y pryd neu nad oedd ganddo neb i siarad ag ef am y peth, a pham roedd y broblem gwrthdaro oedd.

Os ydych chi'n cyffwrdd â DHS person, mae'n cael llygaid llaith fel arfer. Arwyddion o'i effaith emosiynol. Mae'n bwysig felly eich bod yn deall y DHS yn dda iawn, oherwydd wedyn eich bod eisoes wedi deall hanner meddygaeth Germanaidd.

Ond gall mwy ddigwydd yn yr ail gan DHS:

Yn yr ail hon, gosodir y cledrau, neu yn hytrach, gosodir y cledrau ereill, y rhai a redant bob amser ynghyd a'r tren y bydd y trên bob amser yn treiglo eto yn yr amser canlynol. Oherwydd bod bodau dynol ac anifeiliaid yn “sylwi” ar amgylchiadau cysylltiedig y DHS yr ail mae'r DHS yn digwydd, heb iddynt fod yn ymwybodol ohono.

Mae'r unigolyn nid yn unig yn cofio'r manylion lleiaf ar hyn o bryd y DHS - fel ciplun flashlight - ond hefyd tonau neu synau, arogleuon, synhwyrau o bob math a theimladau blas ac - mae'r unigolyn yn cadw'r recordiadau hyn yn ymarferol am oes.

O hyn gwelwn eu bod o natur ansoddol wahanol i'r rhai yr ydym fel arfer yn eu profi a mwy neu lai yn eu cofio. Os bydd un o'r amgylchiadau cysylltiedig hyn yn digwydd eto yn ddiweddarach, yna gall y gwrthdaro cyfan ddychwelyd fel yr hyn a elwir yn ailddigwyddiad.

Mae hyn yn golygu eich bod bob amser yn gyrru o reilffordd eilaidd o'r fath i'r rheilffordd gyfan. Felly yr enw Rheilffordd. Fodd bynnag, nid yw pob gwrthdaro sy'n ailddigwydd yn digwydd yn raddol, ond dim ond gyda DHS newydd.

Oherwydd yr hynodion seicolegol hyn neu’r teimlad arbennig iawn sydd gan DHS ar hyn o bryd, methodd yr holl astudiaethau holiadur seicolegol a oedd yn ymddangos yn wrthrychol pe baent ond yn gofyn am “golli partner” ac eisiau ymchwilio i weld a fyddai hynny’n arwain at amlder cynyddol canser. .

Mae canser bob amser yn codi yr eiliad mae'r DHS yn digwydd!

Rhaid i feddyg da felly allu rhoi ei hun yn enaid baban, hyd yn oed embryo, hen ddyn, merch ifanc neu hyd yn oed anifail ac ar yr un pryd rhaid iddo hefyd allu rhoi ei hun yn y sefyllfa bresennol o yr DHS ar y pryd. Dyma'r unig ffordd y gall ddarganfod y gwahaniaeth rhwng problem - y mae gennym gannoedd ohoni - a gwrthdaro biolegol.

Ni ellir gwadu mwyach beth fel DHS, y gellir ei brofi i fod yn ffocws Hamer yn yr ymennydd yn yr un eiliad, o safbwynt crefyddol ac athronyddol.

 

 

 

 

Hawlfraint gan Dr. med. theol Mag. Ryke Geerd Hamer